Breve comentario en cuanto a la Pelicula EL ESTUDIANTE.
En esta pelicula logro diferir que en nuestro circulo social siempre juzgamos sin analizar y etiquetamos sin pensar. pero a la vista de la vida del adulto con inclinacion de decision propia para su desarrollo de vida, dando asi una leccion a muchos jovenes y adultos contemporaneos por ser él, el estudiante de la tercera edad.
Chano quiere dar lecciones de vida a futuros adultos de tercera edad y demostrar asi mismo y a su alrededor que querer es poder y poder es lograr el objetivo visualizado de vida, que nunca es tarde cuando se quiere y se puede, que tan solo la muerte es quien corta tus alas para dar riendas sueltas a tus metas.
(Diana Alvarez)
viernes, 16 de marzo de 2012
Comentario de Diana Alvarez en cuanto a la galeria realizada en clase y compartida con los compañeros.
En mi opinion propia el profesor Peñaloza, busca con este material de apredizaje, desarrollar las tecnica de expresion, comportamiento, actitud de los seres humanos; asi mismo este nos brindo la oportunidad de interactuar con nuestros mismos compañeros de analizar las misma y las distintas interpretaciones que le dabamos los grupos a un mismo objetivo...
Por lo general deja una experiencia extraordinaria por el compartir el desarrollo de las ideas del mismo... y aun asi nos permite a futuro dar esta herramienta de aprendizaje a nuestras futuras generaciones..
En mi opinion propia el profesor Peñaloza, busca con este material de apredizaje, desarrollar las tecnica de expresion, comportamiento, actitud de los seres humanos; asi mismo este nos brindo la oportunidad de interactuar con nuestros mismos compañeros de analizar las misma y las distintas interpretaciones que le dabamos los grupos a un mismo objetivo...
Por lo general deja una experiencia extraordinaria por el compartir el desarrollo de las ideas del mismo... y aun asi nos permite a futuro dar esta herramienta de aprendizaje a nuestras futuras generaciones..
NUEVO ART. DE DIANA ALVAREZ EN RELACION A LA ADULTEZ COMO SUJETO DE APRENDIZAJE
EN EL PASAR DEL TIEMPO EL ADULTO VA DESARROLLNDO EL PENSAMIENTO EDUCATIVO, COMO EL PROCESO DE DESARROLLO FUNDAMENTLA HUMANO. NOSOTROS LOS SERES HUMANOS SOMO SERIES DE TRADICION POR EL GENERO DE NORMAS ELEMENTALES EN LA FORMACION DE VIDA, COMO INSTRUMENTO DE CONVIVIENCIAS PARA ASI DAR EN EL RELEVO DE LAS GENERACIONES NUESTRAS Y QUE TRBAJEN SOBRE UN MISMO OBJETIVO.
SEGUN NOS MENCIONA EN SU ARTICULO EL SR. FELIX ADAM
Desarrollo humano, pedagogía y andragogía:
“No puedo renunciar al apostolado de hacer
de la educación el instrumento de liberador de
nuestro pueblo y esto sólo puede lograrse formando
educadores con una nueva mentalidad, con una
buena actitud para los cambios venideros.”
EN EL PASAR DEL TIEMPO EL ADULTO VA DESARROLLNDO EL PENSAMIENTO EDUCATIVO, COMO EL PROCESO DE DESARROLLO FUNDAMENTLA HUMANO. NOSOTROS LOS SERES HUMANOS SOMO SERIES DE TRADICION POR EL GENERO DE NORMAS ELEMENTALES EN LA FORMACION DE VIDA, COMO INSTRUMENTO DE CONVIVIENCIAS PARA ASI DAR EN EL RELEVO DE LAS GENERACIONES NUESTRAS Y QUE TRBAJEN SOBRE UN MISMO OBJETIVO.
SEGUN NOS MENCIONA EN SU ARTICULO EL SR. FELIX ADAM
Desarrollo humano, pedagogía y andragogía:
“No puedo renunciar al apostolado de hacer
de la educación el instrumento de liberador de
nuestro pueblo y esto sólo puede lograrse formando
educadores con una nueva mentalidad, con una
buena actitud para los cambios venideros.”
sábado, 10 de marzo de 2012
ANALISIS DE LA PELICULA EL ESTUDIANTE ROCIO GÓMEZ
ANALISIS DE LA PELICULA EL ESTUDIANTE ROCIO GÓMEZ
Al hacer un análisis de la pelicula el estudiante se puede decir que desde mi punto de vista, se pudo observar varios elementos a considerar el en proceso andragogico en la educación de adultos, al inicio de la pelicula se pudo apreciar un comportamiento de tipo conductual, y estereotipado en el cual algunos compañeros de clase, incclusive el cuidador, no consideran al adulto mayor como a un estudiante mas de esa universidad, luego lo confunden con un profesor, porque no se considera que a esa edad todavia se pueda tenerla necesidad de seguirse formando porque esto esta permitido hasta cierta etapa del desarrollo humano. Luego se pudo ver la postura de dos profesores uno que lo integra al grupo y otro que asume una posición nada ética con una de sus alumnas.
En el segundo tiempo de la pelicula a mi manera de ver es cuando se pueden reconocer una variada gama de elementos que resaltan los primcipios de la andragogia, tales como: la participación ya que se puede ver como se da la interacción y el intercambio de experiencias entre los estudiantes, esto ayudo, asimilar el conocimiento entre los compañeros de clases sobre todo cuando se ayudan a comprender de manera creativa através de las mascaras la interpretación, que los ayudo a meterse en los personajes y expresar sus sentimintos logrando el feliz termino de la obra de teatro que estaban montando "Don quijote de la mancha". Otro elemento que vale resaltar tiene que ver con la horizontalidad donde a pesar de la diferencia de edades no se aprecio la imposición de una postura sobre otra, siempre se relacionaron en un ambiente donde a pesar de las diferencias marcadas de edad se podia comparti escenarios y respetarlos, por lo que se puedo observar la flexibilidad a pesar de haber tenido cada uno de los personajes involucrados experiencias previas, y cargas familiares o económicas y la necesidad de lapsos de aprendizajes acordes con sus aptitudes, habilidades y destrezas. finalmente al termino de la pelicula se pude decir que afloraron en la pelicula elementos relacionados con las teorias del aprendizaje sobre todo las del humanismo donde se pudo apreciar en el entramaje como prevalecio escenas con el predominio de los sentimientos, las emociones, la tristeza, la alegria, la sensibilidad humana,la capacidad que tiene todo ser humano de afrontar las dificultades y obstaculos y aun asi salir airoso, lograr levantarse como un ave fénix.Para finalizar quiero decir que esta pelicula es una herramienta que permite ver desde la optica de la posición como futuros facilitadores en la educación de adultos todos los posibles escenarios por los cuales puede estar pasando una persona bien sea adulta o no,y en un momento dado, que no se pueden pasar por alto en el proceso educativo.
DINAMICA DE GRUPOS-LIC HAIDE COTE
https://docs.google.com/open?id=0B777_SWVAJpaUVZJbURRSlhUZ0dBZlNJYXpPVWhZQQ
LA INTERNET COMO HERRAMIENTA DIE APRENDIZAJE-LIC HAIDE COTE
https://docs.google.com/open?id=0B777_SWVAJpaUnRQLXUyZ3hRaW1DX2lycDF1c1FvQQ
REINVENTANDO LA EDUCACION DE ADULTOS-LIC HAIDE MIREYA COTE
LA VENTAJA QUE TENEMOS HOY EN DIA, TAL VEZ, SON LAS HERRAMIENTAS DE COMUNICACIÓN, INTERNET, A DISTANCIA..LO QUE FACILITA A LOS ADULTOS SU MEJORAMIENTO CONTINUO, SIN EMBARGO EL RETO DE NOSOTROS LOS DOCENTES CONCIENTES DE ESTO Y ESPERANDO QUE CADA DIA SEA UN MAYOR NUMERO DE ADULTOS PARTICIPANDO EN UN PROCESO DE APRENDIZAJE, LLEGAMOS AL PUNTO DE PARTIDA. ESTO ES, DEBEMOS VOLVER LA MIRADA AL PROCESO EDUCATIVO DE LOS NIÑOS Y ADOLECENTES.
LA ESCUELA PRIMARIA DEBE UTILIZAR LAS HERRAMIENTAS TECNOLOGICAS, QUE PERMITAN AL FUTURO ADULTO CONTINUAR CON SU PROCESO DE APRENDIZAJE—LOS ADULTOS, NO TODOS ESTAN ATENTOS A LAS INNOVACIONES DE TECNOLOGIA, POR FALTA DE INTERES, POR NO TENER TIEMPO, SIN EMBARGO CONSTITUYE UNA HERRAMIENTA VALIOSA PARA ACTUALIZARNOS Y PERMITIRNOS DARNOS UNA OPORTUNIDAD DE DESARROLLO PERSONAL Y DE VIDA PLENA
A CONTINUACIONCOMPARTO CON LOS USUARIOS DEL BLOG LA SIGUIENTE INFORMACION:
SOBRE LA EDUCACION VIA INTERNET
viernes, 9 de marzo de 2012
EL ESTUDIANTE-LIC HAIDE MIREYA COTE
COMENTARIO CORTO EL ESTUDIANTE-LIC HAIDE MIREYA COTE
09-03-2012
LA TRAMA ES SOBRE UN ADULTO MAYOR-QUE CON TIEMPO DE SOBRA, POR SER POSIBLEMENTE UNA PERSONA,JUBILADA CON UN NIETO,DECIDE INGRESAR A LA UNIVERSIDAD EN UNA CIUDAD EN MEXICO.
LLAMA LA ATENCION, LAS EXPECTATIVAS DEL SR AL LLEGAR A LA UNIVERSIDAD, SU INTERACION CON SUS COMPAÑEROS, LA ACTITUD DE LOS PROFESORES, UNA POSITIVA AL ACEPTARLO COMO UN ALUMNO MAS, Y LA ACTUACION DEL PROFESOR QUE RECHAZA AL CABALLERO POR TENER MAS EDAD QUE LOS INTEGRANTES DEL GRUPO.
COMO CORRESPONDE A UN ADULTO MAYOR CULTO-POR CONOCER QUIEN ES DON QUIJOTE DE LA MANCHA, CON PACIENCIA Y SABIDURIA SE FUE GANANDO A SUS COMPAÑEROS DE CLASE, CIRCUNSTANCIAS PERSONALES ALEJAN A NACHO DEL RECINTO UNIVERSITARIO, PERO LOS LAZOS DE AMISTAD CON LOS JOVENES LE APOYARON A SU REGRESO A CLASES.
EL MENSAJE QUE NOS DEJA EL CORTO, ES QUE EL ADULTO NO TIENE LIMITE PARA EMPRENDER UN PROCESO DE APRENDIZAJE EDUCATIVO, NO IMPORTA LA EDAD, LO IMPORTANTE ES QUE SE SIENTA AGUSTO CON LO QUE HACE. ESTE TIPO DE PERSONAS SON EJEMPLO DE SUPERACION PARA SU FAMILIA, AMIGOS Y COMPAÑEROS.
El Hecho Andragógico del cine foro “El Estudiante”
Por: Sambrano Edwin
Desde mi punto de vista, el hecho Andragógico no se da como tal en el aula de clase, apenas en dos escenas de la película, si no mas bien, desde el personaje de “Chano” hacia un grupo muy especifico de estudiantes, en donde cada uno de ellos presenta una problemática; sentimental, emocional, de adicción, etc.. Este personaje “Chano” con su experiencia va incidir de manera positiva en las vidas de cada unos de ellos. “Chano” se involucra con sus compañeros de clases de tal manera que, entiende que ese mundo es muy distinto al que el vivió en su época de joven; forma de vestir, vocabulario, como cortejar a una dama, diversión, etc., pero poco a poco este personaje los va entendiendo hasta el punto de existir una comunicación entre el y el grupo efectiva.
“Chano” se convierte prácticamente en el profesor del grupo, como por ejemplo; en la ayuda que les da en la dramatización de los personajes en la obra “El Quijote”, se puede observar la utilización de dos estrategias por parte de “Chano”; las mascaras y la divulgación de algunos fragmentos de la obra a personas desconocidas, todo esto con el objetivo de propiciar una ambiente de seguridad en el grupo al momento de llevar a cabo la obra.
Cine Foro :
Al principio de la
película creí que esta se basaba en una
historia contada por Chano, pero en su
continuidad me di cuenta que era real. Observe que rechazaban a Chano por ser una persona de edad avanzada y no
lo veían capaz de ser uno más de ellos; un estudiante.
Chano tenía un corazón
noble, espíritu joven y se sentía capaz de ser un profesional, obtener un título
y dar a conocer sus conocimientos y experiencias vividas en sus años. Buscaba la
manera de integrarse a ellos pero lo rechazaban hasta que cada uno de esos
jóvenes se dio cuenta que la universidad no cubría todas sus necesidades y
expectativas de vida, y que en muchas ocasiones estaban equivocados, siendo sus
experiencias insuficientes para enfrentar algunas circunstancias.
En Chano cada
uno encontró un gran apoyo y un aprendizaje que seguro los haría mejores
personas, mejores hijos, mejores padres, mejores ciudadanos, mejores
profesionales y también mejores amigos.
Como una reflexion "todos tenemos derechos a la educacion sin importar las edades ,ni los circulos sociales , tenemos derecho de soñar y creer que si podemos lograr nuestra metas trazadas , nunca es tarde para aprender todo tiene su momento ". Yennys Flores
jueves, 8 de marzo de 2012
"El Estudiante" (Nelson F. Diaz R.)
El aporte al hecho andragógico en la película "El Estudiante" no viene de parte de profesor alguno, sino del alumno, específicamente "Chano", que va a la Universidad no solo a quemar una etapa o a saldar una deuda pendiente que tiene con él mismo, tambien va buscando formación en la misma en la que nosotros vamos a la Universidad.
El primer aporte de Chano a la Andragogía está en la ayuda que le presta a sus compañeros, que estaban entrampados en la memorización y en la ejecución de sus respectivos roles para la obra de teatro El Quijote, donde tiene que recitar los parlamentos de la obra a los transeuntes, con el objeto de que cada uno de ellos alcance naturalidad y desenvoltura enfrentando el miedo escénico y observando a la vez la reacción del transeunte. En este caso el escenario o el salón de clases es la calle, y una edición de El Quijote como material de apoyo.
El segundo aporte andragógico que identifico ocurre en el teatro de la Universidad, cuando Chano y sus compañeros se ponen las máscaras como técnica para vencer la timidez y dejar salir el "alter-ego" de cada uno.
El tercer aporte andragógico que identifico ocurre cuando Chano regala 2 cd's de musica (Agustin Lara y otro que no recuerdo) a Marcelo para que incremente su cultura musical y aprenda nuevas melodias para tocar con su guitarra.
Desde la perspectiva de los eventuales profesores de todos ellos al verse escenas en el salón de clase no hay aportes andragógicos significativos, los profesores trabajan con técnicas clásicas para dar clases propias de una Universidad tradicional de México.
Desde la perspectiva de los compañeros de Chano tampoco visualizo aportes andragógicos significativos, ellos pudieron haber dudado inicialmente de las iniciativas de Chano debido a su edad pero las pusieron en práctica sin vacilación. (Nelson F. Diaz R.)
El primer aporte de Chano a la Andragogía está en la ayuda que le presta a sus compañeros, que estaban entrampados en la memorización y en la ejecución de sus respectivos roles para la obra de teatro El Quijote, donde tiene que recitar los parlamentos de la obra a los transeuntes, con el objeto de que cada uno de ellos alcance naturalidad y desenvoltura enfrentando el miedo escénico y observando a la vez la reacción del transeunte. En este caso el escenario o el salón de clases es la calle, y una edición de El Quijote como material de apoyo.
El segundo aporte andragógico que identifico ocurre en el teatro de la Universidad, cuando Chano y sus compañeros se ponen las máscaras como técnica para vencer la timidez y dejar salir el "alter-ego" de cada uno.
El tercer aporte andragógico que identifico ocurre cuando Chano regala 2 cd's de musica (Agustin Lara y otro que no recuerdo) a Marcelo para que incremente su cultura musical y aprenda nuevas melodias para tocar con su guitarra.
Desde la perspectiva de los eventuales profesores de todos ellos al verse escenas en el salón de clase no hay aportes andragógicos significativos, los profesores trabajan con técnicas clásicas para dar clases propias de una Universidad tradicional de México.
Desde la perspectiva de los compañeros de Chano tampoco visualizo aportes andragógicos significativos, ellos pudieron haber dudado inicialmente de las iniciativas de Chano debido a su edad pero las pusieron en práctica sin vacilación. (Nelson F. Diaz R.)
Jose Gregorio
En referencia a la película “El Estudiante”, tiene una trama muy clásica en cuanto a la educación universitaria actual se refiere, en principio el protagonista es una persona adulta mayor, que ingresa a un Instituto Universitario donde no es muy común ver a un estudiante con cierta edad, en consecuencia, el protagonista es rechazado por sus compañeros, algo que en la actualidad la los estudiantes universitario con los adultos mayores ya no es un mito al contrario, es algo normal en el campo educativo, estas personas, se caracterizan por estar en grupo, unidos entre ellos mismos o uno de ellos mantiene una relación con los demás compañeros jóvenes y forma un gran equipo de trabajo, en este campo educativo hoy en día se esta tomando en consideración a los adulto mayores ya que de ellos se aprende mas de lo pautado y programado en
En la película también
observe, como un profesor con tan estricto y disciplinado método de
aprendizaje, en su clase tiene relaciones con una estudiante, en este caso, que
es muy común, es algo, en la cual el facilitador debe de tener cuidado, porque
si es bueno como profesor impartiendo una clase, esté pierde su esencia ética
al mantener un tipo de relación con un estudiante, en este hecho no hay
principios, respecto, moral y ética profesional que exima su rendimiento como
facilitador.
Otra reflexión, fue la utilización
de la tecnología con el texto en libro, cuando el protagonista
enseña un método de entender la historia escrita del libro “Don Quijote de la Mancha ” a sus compañeros y uno
de ellos le pide buscar una frase romántica en el libro, para enviársela por
mensaje texto a su novia, esta escena expresa el uso de las nuevas tecnologías que
en la actualidad debemos utilizarla y más el facilitador como herramienta de trabajo,
para impartir conocimientos y lleguen al interés del estudiantado.
Posteriormente y el que me pareció
mas importante es el final de la película, cuando se gradúan los amigos y estudiantes
del protagonista, uno de ellos dice unas palabras en el Acto de Graduación y es
ese el momento cuando uno como estudiante se siente orgulloso y realizado, por
haber alcanzado una meta en su vida, a pesar de todos los obstáculos y problemas
que se presentan a lo largo de la carrera estudiantil, el efecto de este hecho,
es que te enseña a ser perseverante y luchador por querer, en este caso, el titulo
profesional, una de las metas mas importante en la vida del ser humano en desarrollo.
miércoles, 7 de marzo de 2012
El Adulto en
Proceso de Aprendizaje
(corrección del artículo original) 07-03-2012
Haidee Guevara
En la Educación
de Adultos el individuo se desarrolla de manera autosostenida e integral,
contribuyendo e interactuando, con su comunidad, familia y entorno profesional.
Siempre opinando sobre lo que le gusta o no, siendo su propio maestro, tomando
o desechando lo que resulta importante para su crecimiento. El adulto como
individuo lleno de experiencias (como padre, madre, hermano, profesional, ámbito
laboral) tiene un potencial inmenso que aportar en el momento que asiste a un
aula de clases, porque no solo va a recibir información también va a compartir
vivencias, su día a día.
Para Patricio Santis Guerrero: “la andragogìa es una herramienta
absolutamente interactiva y moderna que reemplaza los antiguos cánones de la capacitación
que estaban basados en la pedagogía para enseñar a niños”.
El hombre-mujer de este nuevo siglo tiene la necesidad de adquirir
nuevos conocimientos y estar actualizado, de manera eficaz y rápida, adaptada a
las nuevas tendencias tecnológicas, siempre apoyado en una relación de respeto
y trabajo coordinado con el facilitador, ya que ninguno es superior ni
inferior, es la relación aprender-aprender, donde ambos se nutren y comparten
sentimientos, conocimientos y experiencias de vida. Esta relación permite el
nacimiento de una nueva cultura, la Cultura Democrática ,
donde no es más que, ambas opiniones (facilitador-alumno) son importantes y
enriquecedoras para el proceso de aprendizaje.
Se ha comprobado científicamente que el proceso educativo en el ser
humano (hombre-mujer) se da a lo largo de toda su vida, en distintas fases.
La sociedad debe ser más abierta, respetando al hombre en su dimensión y
aspiraciones, que se considere como un todo, no un rompecabezas, llegando a
formarse profesionales que contribuyan con los logros, la comunidad y
crecimiento propio.
Para finalizar cito: según Brenson (1996)….”el hombre aprende el 80% de
lo que vivencia o descubre por si mismo. Por tal motivo afirma: Dime y olvidaré,
muéstrame y recordaré, involúcrame y aprenderé”.
Victor Caldera. La elaboracion de la galeria
La experiencia vivida en la elaboracion de la galeria la considero muy imteresante ya que nunca habia estado en una dinamica de este tipo, me gusto mucho porque pude interactuar con mis compañeros, obtener conocimientos y hasta de una forma divertida se podria decir, donde cada uno de los interventores exponian su punto de vista con respecto a las diferentes teorias alli planteadas de verdad me gusto mucho.
La experiencia vivida en la elaboracion de la galeria la considero muy imteresante ya que nunca habia estado en una dinamica de este tipo, me gusto mucho porque pude interactuar con mis compañeros, obtener conocimientos y hasta de una forma divertida se podria decir, donde cada uno de los interventores exponian su punto de vista con respecto a las diferentes teorias alli planteadas de verdad me gusto mucho.
Victor Caldera.
Con respecto a la pelicula El Estudiante, considero que nos ha dejado mucha reflexion y es que los seres humanos somos capaces de obtener las metas trazadas y esto lovamos logrando a traves de las diferentes etapas en el desarrollo de nuestras vidas donde la perseverancia, constancia, eficacia y motivacion nos permiten de una u otra forma llegar a los objetivos propuestos no importando la edad de la adultez para lograrlo, ya que para adquirir conocimientos no hay edad especifica, marcada o trazada para hacerlo, esta pelicula me llamo mucho la atencion ya que al principio hay discriminacion, clacismo y hasta abuso de autoridad por parte del educador hacia Chano al no dejarlo participar en la obra.
Al principio nuestro personaje "Chano" es rechazado por el grupo de compañeros, discriminandolo por su edad y apariencia, a medida que va transcurriendo la trama de esta pelicula Chano va logrando entrar al grupo para irles demostrando que nunca es tarde para estudiar ni tampoco para hacer amigos aun cuando exista diferencia de edades y este a traves de sus experiencias y sentimientos logra hacer entender a sus compañeros que el libertinaje y el modernismo no lo es todo en la vida, que existen cosas y seres humanos a los que debemos prestarles atencion para lograr un mayor aprendizaje.
Debemos valorar a cada persona que tengamos a nuestro alrededor, hacerlos sentir que cuentan con nuestro apoyo y que son seres humanos sin ningun tipo de discriminacion.
Con respecto a la pelicula El Estudiante, considero que nos ha dejado mucha reflexion y es que los seres humanos somos capaces de obtener las metas trazadas y esto lovamos logrando a traves de las diferentes etapas en el desarrollo de nuestras vidas donde la perseverancia, constancia, eficacia y motivacion nos permiten de una u otra forma llegar a los objetivos propuestos no importando la edad de la adultez para lograrlo, ya que para adquirir conocimientos no hay edad especifica, marcada o trazada para hacerlo, esta pelicula me llamo mucho la atencion ya que al principio hay discriminacion, clacismo y hasta abuso de autoridad por parte del educador hacia Chano al no dejarlo participar en la obra.
Al principio nuestro personaje "Chano" es rechazado por el grupo de compañeros, discriminandolo por su edad y apariencia, a medida que va transcurriendo la trama de esta pelicula Chano va logrando entrar al grupo para irles demostrando que nunca es tarde para estudiar ni tampoco para hacer amigos aun cuando exista diferencia de edades y este a traves de sus experiencias y sentimientos logra hacer entender a sus compañeros que el libertinaje y el modernismo no lo es todo en la vida, que existen cosas y seres humanos a los que debemos prestarles atencion para lograr un mayor aprendizaje.
Debemos valorar a cada persona que tengamos a nuestro alrededor, hacerlos sentir que cuentan con nuestro apoyo y que son seres humanos sin ningun tipo de discriminacion.
Sobre el cine foro
Desde que los hermanos Lumiere crearon la primera
película audiovisual con movimiento en el año 1895, se determinó el gran poder
del lenguaje audiovisual en la percepción de la óptica del ser humano.
Mensaje audiovisual que se diferencia de cualquier
imagen o sonido en particular, por el arte con el que se diseña para transmitir
cualquier línea narrativa.
Por tal razón, considero que el “Cine foro” es una
herramienta interesante para transmitir temas académicos de forma atrayente y
versátil. Por esta razón, la reflexión sobre la película “El Estudiante” es
precisamente como el guionista logra expresar los valores humanistas en la
trama utilizando cada secuencia para ello:
En la Producción se puede destacar lo siguiente:
- Proceso andragógico: Diferentes niveles de desarrollos andragógico, Chano por su edad y experiencia, los estudiantes por la edad comprendida para su formación universitaria y todo el proceso para culminarlo.
- Estereotipos: momentos por el cual podemos afectar de manera voluntaria o no, el camino de una persona en la búsqueda del desarrollo académico. Generalizo: Personas mayores, jóvenes aún en el proceso de adaptación, aspecto físico, introvertidos. Desde cualquier perspectiva, considero que es deber del docente incluir a las personas dentro del proceso de aprendizaje en colectivo y mantener un vinculo cordial con el alumno.
- Valores: Sin duda alguna los valores fortalecen el bienestar de los seres humanos, impartir esas virtudes y cualidades como autoridad (Docente) en la juventud no resulta tan fácil, sin embargo estrategias como esta película, muchas veces facilita transmitir dicho mensaje.
- Herramientas pedagógicas: La obra de teatro (Compartir de saberes), la practica de la lectura con transeúntes, revela que, como seres sociables, el aprendizaje siempre estará sujeto al prójimo o a los receptores de nuestros mensajes, por lo que considero idóneo toda practica que involucre la realidad del tema.
Para finalizar, agrego que la teoría del aprendizaje
humanista es la más acertada desde mi punto de vista, pues tiene todas las
facultades para la formación integral e intelectual del ser humano, incluyendo “las
emociones” parte fundamental del hombre y “las motivaciones” que siempre serán
los impulsos para continuar en el proceso de aprendizaje.
Angela Mora
Opinión sobre la película "El Estudiante" (julio Izquierdo)
La película fue entretenida , se observo de todo un poco el protagonista empezó con una idea de seguir estudiando algunos lo apoyaron otros no pero el no se rindió y esa es una razón de la androgogia que es la motivación a seguir estudiando , enfrento la diversidad de edades , al igual que la adaptación al grupo social , estos elementos se ven muy comunes en las universidades no importa la edad , pero rompiendo ese paradigma se logra un mejor ámbito de estudio , a lo largo de la película se familiariza con el grupo y logra una buena comunicación logrando interactuar con los demás y se pone en función otro importante factor como es el intercambio de experiencia y aprender , el actor principal funciona como un enlace del grupo y ayuda a los demás en su vida diaria y luego de vivir otra experiencia fuerte como es la muerte de su esposa , sigue adelante demostrando que no importa los obstáculos todo se puede lograr .
Con respecto al grupo en si vemos otra serie de eventos que son comunes en el ámbito universitario como son las conquistas, problemas de drogadicion , relaciones con profesores y embarazos imprevistos , todos estos factores alguna vez nos toco observarlo o vivirlo como experiencia propia , ya que la universidad agrupa a un sin fin de personalidades diferentes y hay que saber como llevar cada situación , desde el punto de vista como docente se puede dar un ejemplo , así como comentar experiencia y ayudar en lo posible a sus estudiantes para lograr enmendar sus caminos .
Como reflexión diría que nunca es tarde para estudiar y aprender todo lo que se pueda y compartir el conocimiento obtenido .
Con respecto al grupo en si vemos otra serie de eventos que son comunes en el ámbito universitario como son las conquistas, problemas de drogadicion , relaciones con profesores y embarazos imprevistos , todos estos factores alguna vez nos toco observarlo o vivirlo como experiencia propia , ya que la universidad agrupa a un sin fin de personalidades diferentes y hay que saber como llevar cada situación , desde el punto de vista como docente se puede dar un ejemplo , así como comentar experiencia y ayudar en lo posible a sus estudiantes para lograr enmendar sus caminos .
Como reflexión diría que nunca es tarde para estudiar y aprender todo lo que se pueda y compartir el conocimiento obtenido .
Opinión de la galería (julio Izquierdo)
Me pareció una gran estrategia ya lo había vivido antes como profesor en un liceo anteriormente, pero nunca como estudiante , es interesante poder expresar sus ideas sobre un tema , darle vida a la imaginación y que otras personas vean el resultado final me parece muy bueno excelente .
Flor Rudas La película muy interesante desarrolla la parte humana, lo emocional, lo espitual, esa gama de experiencia que nosotros podemos transmitir e ir aprendiendo de los aportes de cada uno de los individuos.
nosotros somos capaces de lograr todos los días diversos aprendizajes que nos permite ir adquiriendo una gama de conocimientos. Para aprender no hay edad, la perseverancia, la constancia la ganas que se tenga para lograr sueños, objetivos en la vida , nada es imposible para seguir adelante, bueno las personas con avanzada edad lo hacen a su ritmo, la vida consta de varias etapas así como las rosas tienen un tiempo para crecer y florecer los seres humanos también pasamos por varias etapas y cada uno de ellos sirven de reflexión de vida nos hace ser más bondadoso, a tener paz interior la riqueza más grande del ser humano, capaces de valorar a cada persona por el servicio que presta no tan solo los grandes trabajos se hacen méritos y trabajos muy pequeños que también son muy valiosos lo importante es Servir.
La película trata de una persona de edad setenta años, decidió un día regresar a la universidad para realizar la carrera de Literatura muy entusiasmado se lo comenta a la familia pero no le gusto la idea, sin embargo se inscribió.Su primeros días de clase se sentía inadaptado porque estaba enfrentado dos generaciones, pero poco a poco de las dos partes iniciaron buenas relaciones e intercambiando ideas importantes ambos se enriquecían de habilidades y conocimientos, participo en una obra llamada el Quijote, Chano ayudo mucho para la obra, era una persona con espíritu joven participaba en juegos, fiestas etc.
Luego cae en depresión porque su esposa muere, sus compañeros lo entusiasmaban pero no quería seguir adelante, amaba a su esposa pero luego decide un buen día seguir con su proyecto de vida, siguió en la Universidad.
nosotros somos capaces de lograr todos los días diversos aprendizajes que nos permite ir adquiriendo una gama de conocimientos. Para aprender no hay edad, la perseverancia, la constancia la ganas que se tenga para lograr sueños, objetivos en la vida , nada es imposible para seguir adelante, bueno las personas con avanzada edad lo hacen a su ritmo, la vida consta de varias etapas así como las rosas tienen un tiempo para crecer y florecer los seres humanos también pasamos por varias etapas y cada uno de ellos sirven de reflexión de vida nos hace ser más bondadoso, a tener paz interior la riqueza más grande del ser humano, capaces de valorar a cada persona por el servicio que presta no tan solo los grandes trabajos se hacen méritos y trabajos muy pequeños que también son muy valiosos lo importante es Servir.
La película trata de una persona de edad setenta años, decidió un día regresar a la universidad para realizar la carrera de Literatura muy entusiasmado se lo comenta a la familia pero no le gusto la idea, sin embargo se inscribió.Su primeros días de clase se sentía inadaptado porque estaba enfrentado dos generaciones, pero poco a poco de las dos partes iniciaron buenas relaciones e intercambiando ideas importantes ambos se enriquecían de habilidades y conocimientos, participo en una obra llamada el Quijote, Chano ayudo mucho para la obra, era una persona con espíritu joven participaba en juegos, fiestas etc.
Luego cae en depresión porque su esposa muere, sus compañeros lo entusiasmaban pero no quería seguir adelante, amaba a su esposa pero luego decide un buen día seguir con su proyecto de vida, siguió en la Universidad.
Comentario por Haidee Guevara; película "EL ESTUDIANTE":
"Mientras mas reflexiona el hombre sobre la realidad, sobre su situación concreta, mas emerge plenamente consciente comprometido, listo a interveniir en la realidad para cambiarla".
Excelente película. Muestra aspectos importantes en la vida del adulto: La lucha por alcanzar nuestros sueños y la felicidad que produce transitar el camino, aún con sus ventajas y desventajas. Donde nos encontramos todo tipo de situaciones desde apoyo hasta escuchar tu no sirves para esto estas muy viejo. Nunca es tarde para aprender, ni para dar lo mejor, y mas importante aún estar abiertos al conocimiento.
Debemos enriquecer el proceso de aprendizaje con nuestras experienias y conocimientos, basados en la comunicación, respeto y ética.
Intervención sobre la película: El Estudiante
Por Danny Bethermy
Para iniciar mis comentarios, voy a
citar la frase que dejo huellas en mi ser: “Las puertas de la cultura están
abiertas para los estudiantes…”
Interpretando la misma, podemos
decir, que significa que el aprendizaje acerca de la cultura siempre esta
abierto, en la película se hace referencia a los estudiantes pero realmente
considero que cualquier persona que desee iniciarse en el proceso de la
educación puede hacerlo.
De igual forma para aprender acerca
de cualquier hecho cultural, no necesariamente tenemos que ser estudiantes. De
hecho, en la cinta cinematográfica se utiliza esta expresión ya que se
desarrolla dentro del contexto de una Universidad.
Al observar la trama, se observo a uno
de los profesores con conductas
sumamente definidas. Dentro del aula de clases demuestra elementos como
rectitud, carácter fuerte, dominio y control del grupo, para hacerse imponer
ante los estudiantes. Pero tiene carencia de valores humanistas, ya que a 2
estudiantes los humilla en distintos momentos de la película. Fuera del Aula observamos un comportamiento totalmente igual al de sus estudiantes, en fiestas, buscando la conquista de alumnas estando casado, es decir, con una familia formada.
Se encuentran tendencias humanistas,
ya que el grupo central aprenden porque le toman amor a lo que hacen, ponen en
ello su máximo empeño.
También se refleja un fenómeno
importante en el que los alumnos no aprenden realmente del profesor sino de
Chano uno de los alumnos que tal vez no tenia un titulo académico que lo
acreditaba pero tenia dominio del tema y de la obra que debían interpretar.
Para concluir, y haciendo relación a
la película con el ámbito de la enseñanza y el proceso de aprendizaje,
considero que debemos ser lo mas integrales posibles referentes a las teorías
del aprendizaje estudiadas, ningún extremo es lo correcto. Debemos estar
siempre estudiando, ya que nunca es tarde para aprender y podemos tener en
nuestras aulas una persona con igual o mayor conocimiento inclusive que
nosotros y debemos manejar esa situación.
Los dejo con este pensamiento: “SI
QUIERES VIVIR, ES BUENO QUE TENGAS CONOCIMIENTO DE QUE EN LA VIDA TODO ES UN
CONSTANTE PROCESO DE APRENDIZAJE”
Aquí les dejo el enlace del trailer en youtube: http://www.youtube.com/watch?v=f54gll_dWJo
El hecho andragógico en la película
El Estudiante: Una aproximación
a la existencia como
una escuela de vida.
Por: José Luís Cruz
“Debes caminar tu propio camino. El camino andado por otro no es tu camino, pertenece a ese otro”
Buda
He querido iniciar mi disertación acerca de la película “El Estudiante” con esta certera frase de Buda que, a mi entender, resume un poco el contenido de la misma, que no es otro, sino el de hacernos comprender las múltiples potencialidades humanas que cada uno de nosotros alberga dentro de sí, y que hacen de la vida una auténtica y poderosa universidad, transformando el hecho de vivir en un verdadero hecho andragógico que continua a lo largo de la vida y que sólo se detiene con la “muerte”.
He notado que la cinta no hace tanto hincapié en el mero hecho de la educación formal en sí. Es decir, una educación basada el currículo de los pemsa académicos, sino más bien, se basa en una tertulia sin fin, un compartir dialógico, entre un hombre mayor, entrado ya en esa etapa de la vida que llaman tercera edad, y un grupo de jóvenes que recién inician sus vidas como adultos. Es lógico que haya una brecha generacional entre ellos y que muchas veces exista una incomprensión entre las persona por este motivo, pero justamente allí radica la belleza de la vida, una de las enseñanzas fundamentales de la misma. Todas las trabas, inconvenientes y obstáculos, o como se les quiera llamar, constituyen nuestro examen de vida y son las pruebas a que la misma nos somete para que aprendamos, maduremos y transitemos por este sendero que constituyen la existencia humana. A través de este proceso, la Maestra Vida, al decir de Rubén Blades, nos quiere hacer más sabios, más conscientes y más humanos.
Es bueno aclarar en este punto, que no sólo se da un proceso de incomprensión y desentendimiento entre las personas por la brecha generacional, sino que a veces intervienen otros factores como pueden ser: La raza, la posición social, las diferencias culturales, entre otras, que imposibilitan, sin razón alguna, la comunicación y comprensión entre las personas. Pero posiblemente de esto se trata la vida y tal vez estas peculiaridades de lo humano no sean otra cosa que un vehículo que nos sirve para alcanzar una verdadera y sólida madurez, o como decía Buda, despertar y hacernos conscientes, alcanzando esa máxima del budismo que es la iluminación. Buda no enseñaba una doctrina, le decía a sus discípulos que debían encontrar su propio camino, que el camino andado por otro quizá no funcionaría para ellos. Tal vez este sea el tipo de educador que necesitan nuestros niños hoy. Se debe educar a los niños para la vida y no para pasar un examen. Quizás esta sea la máxima de una verdadera educación humanista, a la que todos deberíamos aspirar.
En esta película veo un total enfoque humanístico de la educación, a la que no escapa la educación de adultos. Recordemos que partimos de la premisa de que el proceso de aprendizaje y adaptación es un continuum que no se acaba sino con la muerte. En consecuencia, el ser humano adulto no es un ente completamente acabado, se perfecciona a lo largo de la vida y evoluciona con ella. Quiero recordar aquí aquel diálogo entre el zorro y el Principito de ese pequeño gran libro que es El Principito de Saint Exupery: “Adiós -dijo el zorro-. He aquí mi secreto. Es muy simple: no se ve bien sino con el corazón. Lo esencial es invisible a los ojos”. Estas palabras resumen de modo magistral el pensamiento Robinsoniano cuya máxima principal reza: más corazones en la escuela y menos cerebros.
De acuerdo con el filósofo español Fernando Savater en su libro El valor de elegir, no se nace siendo humano, sino nos hacemos humanos a lo largo de la vida en nuestra interacción con otros humanos. Es decir, dentro del entorno familiar y social. Aprendemos a ser de este modo seres humanos. En consecuencia, y como con lo humano no se nace, debemos ser cuidadosos de no perder nuestra humanidad. Hitler perdió, si es que alguna vez la tuvo, su humanidad al lanzar a Alemania y a toda Europa hacia un abismo que terminó con la vida de más de 50 millones de seres humanos. Es por ello que la ética y la moral, entendida esta última liberada de todo puritanismo, no se deben ser excluidas del proceso educativo, incluyendo la formación de adultos. En tal sentido, la humanidad es algo por lo que debemos velar y luchar.
domingo, 4 de marzo de 2012
NUEVO ARTICULO (Adolfo Medina)
LA EDUCACIÓN Y LA ANDRAGOGÍA EN LA EDAD ADULTA.
Por Adolfo Medina
La educación es un derecho consagrado en la Constitución Nacional que sin importar la edad que se tenga todas las personas adquieren, de allí que los procesos de aprendizaje varían según la edad cronológica que se tenga, por ejemplo, en educación primaria y secundaria el alumno se encuentra sometido a un sistema educativo que dirige los conocimientos que se imparten, basados en un programa educativo que muchas veces no se cumple con la totalidad de lo programado, independientemente de los factores que hayan incidido en el no cumplimiento de esa programación, en la educación universitaria, ya cuando una persona comienza a entrar en la etapa de la adultez, se adquiere conocimiento previo para aplicarlo lo más pronto posible en la vida cotidiana, pues es allí donde se generan cambios y/o mejoras en actividades, tareas, oficios o profesiones que a su vez permiten el acondicionamiento de mejores niveles de satisfacción y esto va a depender de la intensidad que la persona que entra en la etapa adulta, o que ya es un adulto formado, le aplique al hecho de adquirir esos conocimientos.
Se ha comentado que la andragogía se ocupa de la educación y el aprendizaje del adulto, siendo el andragogo un guía, un facilitador cuya función básica es planificar, administrar y dirigir qué estrategias metodológicas utilizar, cuales utiliza la enseñanza, el aprendizaje y el autoaprendizaje y como aplicarlas de manera tal que tanto facilitador como participante compartan experiencias útiles que generen conocimiento.
La pedagogía se ocupa de la educación del niño y niña, no obstante, si estos niños se encuentran sometidos a la voluntad del educador que dirige el conocimiento que ellos adquieren, en los tiempos actuales y con el auge de la tecnología, quien dice que estos jovencitos no apliquen algunas de las estrategias utilizadas en el aprendizaje o autoaprendizaje de adultos para adquirir nociones que influyan en su proceso de formación académica.
Hoy se confirma que el individuo se mantiene en un permanente proceso de aprendizaje y el reto es como influir en el conocimiento que se imparte a las personas, independientemente del nivel educativo y de la edad, para que puedan ser personas con altos niveles éticos y profesionales que tengan un sentido valor del bien común.
Haide Mireya cote hace Sobre comentario de Articulo: EL Adulto como Sujeto de Aprendizaje
Por: Sambrano Edwin
Por: Sambrano Edwin
Cito:
El sujeto en su actividad de aprendizaje tiene
la capacidad de seleccionar los recursos necesarios con el objetivo de resolver
cualquier tipo de tarea asignada con miras a aprender y actuar. Es por
ello, que se hace imprescindible una comunicación efectiva entre el facilitador
y el adulto en aprendizaje, en donde exista una sinergia positiva que demuestre
la capacidad intelectual asumida por el adulto en su proceso de aprendizaje.
Esto es aplicable en la educación formal, en una educación universitaria,
pienso en la educación para el trabajo o
formación especial, allí la experiencia y estrategias del facilitador son
importantes para el alcance de los objetivos…..
Comentarios al Articulo del compañero Victor Caldera- po r
Lic Haide Mireya Cote
Algunos estudiosos del proceso de desarrollo del adulto,
hablan de tres instancias del adulto, el joven, el adulto maduro y el adulto en
la vejez..
En estos tres estadios, la experiencia y la aptitud personal
nos permite superar las pruebas, los retos
entre otros
El autoaprendizaje supone al hombre consiente de sus fallas
y su deseo de superarse.
Ejercicio La Galeria-Comentarios po r Lic Haide Mireya Cote
Participando en la construcción de la galería de fotos y con
el aporte de los compañeros, observamos que todos los autores parten del aprendizaje
desde niños-logico pensar que lo que somos en la fase adulta, una parte de ella
obedece al conocimiento adquirido desde la etapa inicial, sin embargo durante
la discusión en clase, también se hablo
de nosotros los adultos, estamos en capacidad de mejorar nuestra realidad.
Las herramientas del aprendizaje son variadas, primeramente
encontramos la educación formal, educación de adultos, y por parte, aquellos
cursos cortos, métodos, disciplinas, que pueden emplearse para el mejoramiento;
sin embargo, el motor de todo esto, es la motivación interior, de sentir la
necesidad de capacitarse, de actualizarse.
Cada vez que un individuo, participa en un proceso
educativo, además del conocimiento adquirido, se le suma las relaciones con los
compañeros, instructores y las futuras relaciones a partir de allí, el
intercambio social es una fuente inagotable de riqueza de conocimiento.
sábado, 3 de marzo de 2012
Por Haidee Guevara:
Nosotros los adultos estudiantes, tenemos la oportunidad de hacer grandes aportes, nuestras vivencias nos permiten enriquecer las actividades académicas, como alumnos y luego como educadores, sin embargo, por estar inmersos en esta vida tan agitada, no podemos caer en la insensatez. Debemos luchar para convertirnos en facilitadores honestos, luchadores y humanos.
Nosotros los adultos estudiantes, tenemos la oportunidad de hacer grandes aportes, nuestras vivencias nos permiten enriquecer las actividades académicas, como alumnos y luego como educadores, sin embargo, por estar inmersos en esta vida tan agitada, no podemos caer en la insensatez. Debemos luchar para convertirnos en facilitadores honestos, luchadores y humanos.
El adulto y su aprendizaje por Haide Mireya Cote
El Adulto y su Aprendizaje 03-03-2012
Por Lic. Haidé Mireya Cote
“La felicidad depende de uno mismo”….Sócrates
Entendemos que una persona ha llegado a su etapa adulta
desde varios aspectos, primeramente se define al adulto como aquella persona
que llegada a cierta edad, puede
conducir su vida a plenitud. En nuestro
país, nuestra constitución establece “la
mayoría de edad a los 18 años”, a partir de ella , estaríamos en capacidad de
velar por nuestro desempeño, ejercer actos civiles que tenga alguna relación jurídica,
tales como votar, casarse, viajar por su cuenta, hacer negocios, estudiar, entre otros.
Realmente somos ya adultos a los 18 años? Algunas personas que son adultas en años,
actúan como adolecentes en algunas áreas de la vida, veamos algunos ejemplos de
ellos: excederse en el consumo de tarjetas de crédito, no pagar a tiempo el
condominio, faltar regularmente a su centro laboral, y muchos casos que a diario los vemos.
Cuando asumimos con responsabilidad las consecuencias de
nuestros actos, es una demostración de
que somos adultos, la persona emocionalmente madura puede tratar de superar las
áreas débiles de nuestra vida, sin llegar a la perfección, pienso que es un
reto que hay que intentar y a la final
no importa los resultados, lo importante es el intento.
Estamos estudiando las Teorías del Desarrollo humano, todas
tienen en común que parten de la evolución de la persona desde el vientre de la
madre, su estado dependiente, donde hereda
los conocimientos de los padres, familia, ambiente, escuela; para luego
transitar por la edad de la independencia emocional, donde ya se utiliza el
poder de identificar, escoger, valorar, tomar riesgos, y finalmente cuando ya
llegamos a la edad “adulta”
Una persona a lo
largo de su vida transita permanentemente por un proceso de aprendizaje, existe
acaso escuela para padres? Nos enseñan como tratar a nuestros hijos, a
los abuelos, todo es un intercambio permanente de ideas, mediante nuestra
comunicación con el medio que nos rodea.
Lo importante es el querer ser mejores adultos, personas
útiles a la comunidad donde convivimos, poder aportar algo hacia aquellos que
tienen menos herramientas para sobrevivir
en el mundo que nos rodea.
Hay personas que han tenido la oportunidad de formarse
universitariamente, porque contaron con el apoyo familiar, en cambio hay otras
que se integran al ámbito universitario con cierta madurez, estas
manifestaciones son importantes, porque reflejan el deseo del ser humano de la constante búsqueda del
bienestar a través de la instrucción.
viernes, 2 de marzo de 2012
Teorías vigentes del desarrollo humano
Cuadro resumen de las teorías en vigencia del desarrollo humano, Prof. Haide Mireya Cote.
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Autor
Teoría
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Piaget
Desarrollo
Cognitivo
|
Kohlberg
Desarrollo
Moral
|
Freud
Desarrollo
Psicosexual
|
Erikson
Desarrollo
Psicosocial
|
Vygotsky
Enfoque
Sociocultural
|
|
Fundamentos
|
Piaget toma como base para el desarrollo de
su teoría los planteamientos del biologismo (evolucionismo de Darwin), del
estructuralismo (el sujeto elabora sus estructuras cognitivas a medida que
elabora su conocimiento de la realidad), del constructivismo (el individuo
asimila y acomoda los estímulos en función de sus conocimientos previos y
construye sus estructuras cognitivas a medida que elabora su conocimiento
sobre la realidad) y del logicismo (las estructuras cognitivas emergen por
medio de un proceso invariable y con un sentido metódico).
Piaget a su vez plantea cinco términos
adaptación, asimilación, acomodación, equilibrio y esquema. De los cuales dos
son invariantes funcionales que participan a lo largo de todo el proceso de
desarrollo cognitivo, estas invariantes son adaptación y organización.
Entre los factores que permiten o hacen
posible el proceso de desarrollo menciona la maduración, la experiencia, la
transmisión social y la autorregulación como ejes fundamentales de dicho
proceso.
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Kohlberg comparte con Piaget la creencia en
que la moral se desarrolla en cada individuo pasando por una serie de fases o
etapas. Estas etapas son las mismas para todos los seres humanos y se dan en
el mismo orden, creando estructuras que permitirán el paso a etapas
posteriores. Sin embargo, no todas las etapas del desarrollo moral surgen de
la maduración biológica como en Piaget, estando las últimas ligadas a la
interacción con el ambiente. El desarrollo biológico e intelectual es, según
esto, una condición necesaria para el desarrollo moral, pero no suficiente.
Además, según Kohlberg, no todos los individuos llegan a alcanzar las etapas
superiores de este desarrollo.
El paso de una etapa a otra se ve en este
autor como un proceso de aprendizaje irreversible en el que se adquieren
nuevas estructuras de conocimiento, valoración y acción. Estas estructuras
son solidarias dentro de cada etapa, es decir, actúan conjuntamente y
dependen las unas de la puesta en marcha de las otras. Kohlberg no encuentra
razón para que, una vez puestas en funcionamiento, dejen de actuar, aunque sí
acepta que se produzcan fenómenos de desajuste en algunos individuos que
hayan adquirido las estructuras propias de la etapa de un modo deficiente. En
este caso los restos de estructuras de la etapa anterior podrían actuar aún,
dando la impresión de un retroceso en el desarrollo.
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Freud observó que durante el temprano
desarrollo, el comportamiento de los niños se orientaba alrededor de
determinadas partes del cuerpo (la boca durante el amamantamiento,
el ano durante el baño o
la higiene y luego los genitales).
Habiendo observado en sus trabajos anteriores con pacientes histéricas,
que las neurosis adultas tienen sus raíces en la sexualidad infantil,
Freud propuso que esos comportamientos de los niños eran expresiones de sus
fantasías sexuales y deseos. Sugirió que los seres humanos, durante su
primera infancia, son "perversos polimorfos", significando esto que
los infantes pueden derivar su placer sexual desde cualquier
parte del cuerpo, y que es sólo
a través de la socialización que las pulsiones libidinales son sofocadas en
la heterosexualidad adulta.
Debido a que pudo predecir una línea de
tiempo de los comportamientos de los niños, Freud desarrolló un modelo a
través de cual consideró lo que sería el desarrollo "normal" del
niño, al cual denominó "desarrollo
libidinal". De acuerdo a esta teoría, cada niño atraviesa cinco
fases psicosexuales. Durante cada etapa, la libido tiene diferentes zonas
erógenas de acuerdo a la fuente de sus pulsiones. La libido se refiere a
varios tipos de placeres y satisfacciones.
Sin embargo, durante esta búsqueda de
satisfacción de las urgencias sexuales, el niño experimenta fracasos y
reprimendas por parte de sus padres o la sociedad y debido a esto termina
asociando angustia con la zona erógena en particular. Para evitar esta
angustia, el niño comienza a preocuparse con los temas relacionados a esta
zona, un fenómeno que Freud denominó fijación.
Freud creía que la fijación persistía en la adultez y subyacía a la
estructura de la personalidad y la psicopatología incluyendo
neurosis, histeria y desórdenes de la personalidad. Freud llamó a esto
infantilismo psicosexual.
Además Freud toma en cuenta y considera
tres puntos de vista complementarios para la descripción de cualquier proceso
psíquico los cuales son: el económico, el dinámico y el estructural. A partir
de estos el describe el psiquismo humano integrado por dos modelos el
inconsciente, el pre consciente y consciente; su segundo modelo plantea el
ello, el yo y el superyó.
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Erik Erikson fundamento su teoría en el
hecho de que el ser humano es un ente netamente social y que el desarrollo es
un proceso evolutivo constituido por una secuencia de hechos sociales,
psicológicos y biológicos vividos de manera universal.
Erikson es conocido como el psicólogo del
yo, fundamenta su teoría a partir de la teoría psicosexual de Freud, pensaba
que la sociedad, la cultura y la religión participan ampliamente en el
proceso de desarrollo del individuo a diferencia de Freud que planteaba que
la civilización es una fuente de descontentos e impedimento para los impulsos
biológicos.
Erikson creía que la religión, la
ideología, la cultura, los padres, maestros y el entorno son aquellos que
moldean a la persona, es por ello que la dinámica del desarrollo psicosocial
se fundamente en tres vertientes las leyes internas, las influencias
culturales y la idiosincrasia de cada individúo. Tomo como base la teoría
psicosexual y le agrego tres estadios que comprenden el estudio de la adultez
y senectud, ya que Erikson plantea que estas etapas del desarrollo vital aun
ocurren cambios psicológicos importantes en el ser humano.
Presenta en la teoría psicosocial 8
estadios en los cuales el individuo enfrenta una seria de crisis, las cuales
puede resolver de forma favorable o desfavorable en cada caso. De resolverla
de forma favorable el individuo adquiere una virtud mientras que si la
resuelve de forma desfavorable el individuo tendrá una carencia al finalizar
el estadio que lo acompañara durante todo su desarrollo.
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Vygotsky toma como base para el desarrollo
de su teoría el marxismo, el mismo era un teórico marxista ya que conocía
bien los escritos de Marx, Lenin y Engels. Una de las claves de este enfoque
es el principio de que los fenómenos deben ser analizados en sus constante
movimiento y cambio, es decir como procesos y no como productos.
Vygotsky adopta la tesis de Marx sobre los
orígenes sociales de la conciencia humana, lo que se identifica como
materialismo histórico. Para Marx los cambios históricos que se producen en
la sociedad y en la vida material conllevan simultáneamente otros cambios en
la conciencia y en la conducta de los seres humanos. También incorporo el
punto de vista de Engels donde el hombre cambia a la naturaleza y
simultáneamente se transforma a si mismo.
Se apoyó en tres principios: el análisis
del proceso, la explicación y la mera descripción; y por ultimo estudiar el
proceso de desarrollo evitando conductas fosilizadas.
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Descripción
de la teoría
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Piaget en el proceso de desarrollo
cognitivo plantea 4 períodos, los cuales son:
1. Periodo
sensorio motriz: este período transcurre desde el nacimiento hasta los 2 años
aproximadamente. En esta etapa el niño
recurre a las experiencias sensoriales y motrices para conocer, relacionarse
y comenzar la construcción del mundo que lo rodea. Este período esta dividido
en seis estadios durante los cuales se fundamentan las bases del desarrollo
de la inteligencia del infante, se establecen paulatinamente la construcción
de permanencia de los objetos, prevalece la inteligencia del aquí y el ahora,
aprende a distinguir entre medios y fines, entre otros.
2. Periodo
pre – operacional: se encuentra entre los 3 – 6 años aproximadamente y este
es el período el cual esta referido al momento antes de que el niño desarrolle
la capacidad de realizar operaciones mentales lógicas. El niño posee una
serie de características en este período como lo son: el egocentrismo
(tendencia a tomar el propio punto de vista como único); centración
(centraliza la atención a uno de los aspectos de la situación desechando los
otros); irreversibilidad (el niño no puede recorrer el camino de regreso
hasta llegar al estado inicial de partida y utilizarlo como dato básico para
la emisión de un juicio); atadura perceptual (el niño se deja llevar por las
apariencias que ofrecen los elementos de un problema o situación) y estatismo
(atiende a los estados momentáneos a los que se encuentra el objeto sin tomar
en cuenta las transformaciones que le suceden).
3. Período
de las operaciones completas: esta etapa se ubica cronológicamente entre los
7 – 12 años, marca un paso mas avanzado en el desarrollo de la captación del
objeto. Lo que se alcanza en este período proporciona una mayor consistencia
al conocimiento del objeto lo cual permite otro tipo de operaciones mentales,
como por ejemplo la consolidación y organización de la inteligencia
representativa. Esta es la etapa en la cual el pensamiento del niño se vuelve
lógico, puede seguir las transformaciones sucesivas de la realidad, coordina
diferentes puntos de vista (descentración); existe la reversibilidad del
pensamiento, la conservación de cantidades, de peso y de volumen. A pesar que
el niño en esta fase aun cuenta con limitaciones a ser superadas en el
próximo período ya posee las estructuras cognitivas que le permitirán
interacciones con el ambiente de forma mas adaptativa que en períodos
anteriores.
4. Período
de operaciones formales: esta fase se sitúa cronológicamente desde los 12
años en adelante, consolidándose hacia los 15 años. Es aquí donde el pensamiento
adquiere una característica cognitiva es hipotético deductivo pero ante todo
proposicional, ya que el joven puede ir mas allá de clasificar y organizar el
objeto lo desarraiga del presente y predice en un futuro sus transformaciones
lógicas. En este período el pensamiento del joven se caracteriza por
cualidades como el razonamiento, es abstracto, formula y comprueba hipótesis,
es el núcleo del pensamiento científico por ser hipotético – deductivo,
considera las posibles soluciones antes de proceder a resolver un problema,
entre otras cualidades.
Una de las grandes criticas que se le hace
a la teoría de Piaget es que baso sus estudios en niños y no continuo luego
de la adolescencia, tiene una implicación en la educación y la pedagogía mas
no se considera como tal una teoría pedagógica.
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Kohlberg en el proceso de desarrollo
moral plantea 3 niveles, los cuales
son:
1. Nivel
pre – convencional: el autor dividió este nivel en dos estadios el primer
estadio obediencia para evitar el castigo (según Piaget período pre –
operacional) y el segundo estadio moral de intercambio o utilitaria (según
Piaget período de operaciones concretas). En este período se refiere a la
moralidad del individuo antes de comprender lo convencional, lo pautado, lo
acordado por todos, es decir, la ley. Es por ello que Piaget y Kohlberg
consideran a la moral como heterónoma porque no procede del individuo
propiamente sino que es externa a él, otras personas deciden que es bueno y
lo que es malo no el individuo propiamente dicho. En el primer estadio el
sujeto se ve sometido a reglas apoyadas por el castigo, posee un punto de
vista egocéntrico, no considera los puntos de vista de otros, etc. El en
segundo estadio el individuo sigue las reglas solo cuando se le proporciona
un interés inmediato.
2. Nivel
convencional: esta etapa se refiere a la moralidad del individuo que se ubica
dentro de lo convencional, de lo que se espera de el socialmente, bien sea a
través del grupo donde se desenvuelve o del orden social en general. Kohlberg
la dividió en dos estadios el tercer estadio moral orientada al grupo (según
Piaget período de operaciones formales) y el cuarto estadio moral orientada
al orden social. En el tercer estadio el niño vive de acuerdo a lo que su
entorno social mas cercano o admirado espera de él, se le conoce como el
estadio de orientación del buen niño – buena niña, lo bueno es lo agradable,
lo cual lo determina por lo que complace, etc. En el segundo estadio el
individuo se preocupa por mantener las reglas y evitar el caos de la sociedad,
implicando el cumplimiento de deberes con los cuales el joven se ha
comprometido, manteniendo las leyes excepto en situaciones extremas.
3. Nivel
post – convencional: este nivel es el cual la moralidad del sujeto va más
allá de lo convencional. Reconoce que delante de la ley, están las personas
como seres humanos valiosos e individuales, se aceptan los principios
democráticamente reconocidos como verdades universales, no por obligación
sino porque se cree en tales principios. Este nivel se divide en dos estadios
el quinto estadio moral orientada al contrato social y el sexto estadio
principios éticos universales. En el quinto estadio el sujeto es consciente
de la variedad de opiniones y valores de las personas de modo que mantiene
las reglas por el bien de la imparcialidad y porque son un contrato social.
En el sexto estadio el individuo asume los principios universales por encima
de la ley, su principal motivación es mantener dichos principios los cuales
son validos más allá de las leyes existentes, las costumbres de los padres o
las condiciones sociales. Para el la ley debe cumplirse en términos generales
porque se basa en dichos principios. Siente un compromiso personal con ellos
y reconoce la naturaleza de la moralidad.
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Freud planteo el desarrollo psicosexual en
cinco fases las cuales se fundamentan en dos nociones la represión y el
conflicto psíquico. Las fases son:
1. Fase
oral: según Freud, la etapa oral es el primer momento en la evolución de la
personalidad del individuo. Corresponde al primer y segundo año de vida y se
caracteriza por dirigir la libido hacia la boca y buscar la satisfacción
gracias a la actividad de succión. La fijación en esta etapa puede
desarrollar en el individuo oralidad agresiva que incluye signos de mascar
chicle, lapiceros, etc; o una oralidad pasiva que incluye signos de fumar,
comer, besar, etc.; La fijación a esta fase puede dar como resultado
pasividad, credulidad, inmadurez y una personalidad fácil de manipular.
2. Fase
anal: Freud sitúa esta segunda etapa del desarrollo de la personalidad entre
los dos y tres años del niño; la libido se dirige hacia el ano y la
satisfacción sobreviene por la expulsión o retención de las heces. La
fijación en esta fase traerá como consecuencia uno la retención anal que
incluye una obsesión con la organización y pulcritud excesiva; o dos la
expulsividad anal: Imprudencia, negligencia, rebeldía, desorganización, etc.
3. Fase
fálica: Para Freud la etapa fálica es fundamental para el desarrollo del
psiquismo, porque en ella se produce el Complejo de Edipo y el Complejo de
Electra. Entre los cuatro y los seis años el niño dirige el impulso erótico
hacia sus genitales y consigue la satisfacción el varón mediante el juego con
su pene y la niña con su clítoris, o mediante la masturbación.
4. Fase
de latencia: para el psicoanálisis, etapa del desarrollo psicosexual situada
entre los cinco o seis años y la pubertad. En esta fase y como consecuencia
de la aparición del superyó el niño reprime sus sentimientos edípicos e
inhibe sus apetitos erótico-sexuales. Cabe destacar que las personas no
tienden a fijarse a esta etapa, pero si lo hacen, tienden a ser sumamente
frustrados sexualmente.
5. Fase
genital: según Freud, a partir de la pubertad se produce la etapa genital o
segunda etapa de interés genital. En esta etapa, el niño, tras la superación
del complejo de Edipo, orienta su deseo sexual fuera de la familia, hacia
personas del sexo opuesto y convierte la relación genital reproductora en el
objetivo del instinto sexual. Como consecuencia de la fijación se presenta la
frigidez, impotencia, relaciones insatisfactorias, etc.
Freud fue objeto de muchas críticas ante
sus novedosas propuestas y la validez de algunas de sus ideas se encuentran
en discusión como el uso de adultos con enfermedades mentales para su estudio
y no el haber sido aplicados a niños y adultos sanos mentalmente. Otra gran
crítica recae en el uso de la sexualidad y su énfasis, aunque en los seres
humanos muchas de las actividades van motivadas por el sexo.
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Los estadios planteados por Erikson son:
1. Confianza Básica vs. Desconfianza. (desde el
nacimiento hasta aproximadamente los 18 meses). Es la sensación física de confianza.
Él bebe recibe el calor del cuerpo de la madre y sus cuidados amorosos. Se
desarrolla el vínculo que será la base de sus futuras relaciones con otras
personas importantes; es receptivo a los estímulos ambientales es por ello
sensible y vulnerable, a las experiencias de frustración son las experiencias
más tempranas que proveen aceptación, seguridad, y satisfacción emocional y
están en la base de nuestro desarrollo de individualidad. Depende entonces
del sentimiento de confianza que tengan los padres en sí mismos y en los
demás, el que lo puedan reflejar en sus hijos.
2. Autonomía vs. Vergüenza y Duda (desde los 18
meses hasta los 3 años aproximadamente). Esta etapa está ligada al desarrollo
muscular y de control de las eliminaciones del cuerpo. Este desarrollo es
lento y progresivo y no siempre es consistente y estable por ello él bebe
pasa por momentos de vergüenza y duda. Él bebe inicia a controlar una
creciente sensación de afirmación de la propia voluntad de un yo naciente, se
afirma muchas veces oponiéndose a los demás. El niño empieza a experimentar
su propia voluntad autónoma experimentando fuerzas impulsivas que se
establecen en diversas formas en la conducta del niño, y se dan oscilando
entre la cooperación y la terquedad, las actitudes de los padres y su propio
sentimiento de autonomía son fundamentales en el desarrollo de la autonomía
del niño. Este establece su primera emancipación de forma tal que en
posteriores etapas repetirá esta emancipación de muchas maneras.
3. Iniciativa vs. Culpa (desde los 3
hasta los 5 años aproximadamente). La tercera etapa de la Iniciativa se da en
la edad del juego, el niño desarrolla actividad, imaginación y es más
enérgico y locuaz, aprende a moverse más libre y violentamente, su
conocimiento del lenguaje se perfecciona, comprende mejor y hace preguntas
constantemente; lo que le permite expandir su imaginación. Todo esto le
permite adquirir un sentimiento de iniciativa que constituye la base realista
de un sentido de ambición y de propósito. Se da una crisis que se resuelve
con un incremento de su sensación de ser él mismo. Es más activo y está
provisto de un cierto excedente de energía, es posible ocuparse de qué es lo
que se puede hacer con la acción; descubre lo que puede hacer junto con lo
que es capaz de hacer.
4. Laboriosidad vs. Inferioridad (desde los 5
hasta los 13 años aproximadamente). Es la etapa en la que el niño comienza su
instrucción preescolar y escolar, el niño está ansioso por hacer cosas junto
con otros, de compartir tareas, de hacer cosas o de planearlas, y ya no
obliga a los demás niños ni provoca su restricción. Posee una manera infantil
de dominar la experiencia social experimentando, planificando, compartiendo.
Llega a sentirse insatisfecho y descontento con la sensación de no ser capaz
de hacer cosas y de hacerlas bien y aún perfectas; el sentimiento de
inferioridad, le hacen sentirse inferior psicológicamente, ya sea por su
situación económica- social, por su condición "racial" o debido a
una deficiente estimulación escolar, pues es precisamente la institución
escolar la que debe velar por el establecimiento del sentimiento de
laboriosidad.
5. Búsqueda de Identidad vs. Difusión de Identidad (desde los 13 hasta los 21 años aproximadamente). Se experimenta
búsqueda de identidad y una crisis de identidad, que reavivará los conflictos
en cada una de las etapas anteriores; los padres de los adolescentes se verán
enfrentando situaciones nuevas que serán un nuevo reto para su misión
orientadora. Son características de identidad del adolescente:
§ La Perspectiva Temporal, orientación en el tiempo y en el espacio
§ La Seguridad en Sí Mismo
§ La Experimentación con el Rol, énfasis en la acción
§ El Aprendizaje interés por el contacto con el medio ambiente y una
estrategia del aprendizaje vital.
§ Polarización Sexual: Adecuado grado de desarrollo del propio interés
sexual.
§ Liderazgo y Adhesión: Adecuada integración al grupo de
"pares".
§ El Compromiso Ideológico, orientación valorativa y participación en el
ambiente.
6. Intimidad frente a aislamiento (desde los 21
hasta los 40 años aproximadamente). La intimidad supone la posibilidad de
estar cerca de otros ya que posees un sentimiento de saber quién eres, no
tienes miedo a “perderte” a ti mismo, como presentan muchos adolescentes el
joven adulto ya no tiene que probarse a sí mismo. A esta dificultad se añade
que nuestra sociedad tampoco ha hecho mucho por los adultos jóvenes la
tendencia mal adaptativa que Erikson llama promiscuidad, se refiere
particularmente a volverse demasiado abierto, muy fácilmente, sin apenas esfuerzo
y sin ninguna profundidad o respeto por tu intimidad. Esta tendencia se puede
dar tanto con tu amante, como con tus amigos, compañeros y vecinos.
7. Generatividad frente a estancamiento (desde los 40
hasta los 60 años aproximadamente). Periodo dedicado a la crianza de los
niños. La tarea fundamental aquí es lograr un equilibrio apropiado entre la
productividad y el estancamiento. La productividad es una extensión del amor
hacia el futuro; tiene que ver con una preocupación sobre la siguiente
generación y todas las demás futuras: teniendo y criando los hijos, la
enseñanza, la escritura, la inventiva, las ciencias y las artes, el activismo
social complementan la tarea de productividad. En definitiva, cualquier cosa
que llene esa “vieja necesidad de ser necesitado”. El estancamiento, por otro
lado, es la “auto-absorción”; cuidar de nadie personas tratan de ser tan
productivas que llega un momento en que no se pueden permitir nada de tiempo
para sí mismos, para relajarse y descansar. Al final, estas personas tampoco
logran contribuir algo a la sociedad. Esta es la etapa de la “crisis de la
mediana edad” se pregunta “¿Qué estoy haciendo aquí?”.
8. Integridad frente a desesperación (desde
aproximadamente los 60 años hasta la muerte). Esta es la última etapa. En la
delicada adultez tardía, o madurez, la tarea primordial es lograr una
integridad con un mínimo de desesperanza. Primero ocurre un distanciamiento
social, desde un sentimiento de inutilidad existe un sentido de inutilidad
biológica, debido a que el cuerpo ya no responde como antes; junto a las
enfermedades, aparecen las preocupaciones relativas a la muerte. Los amigos
mueren; los familiares también y ello contribuye a la aparición de un
sentimiento de desesperanza. Como respuesta a esta desesperanza, algunos mayores
se empiezan a preocupar con el pasado. La integridad yoica significa llegar a
los términos de tu vida, y por tanto, llegar a los términos del final de tu
vida. La tendencia mal adaptativa es llamada presunción. Cuando la persona
“presume” de una integridad yoica sin afrontar de hecho las dificultades de
la senectud.
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En la teoría de Vygotsky se toman en cuenta
dos factores esenciales la Zona de desarrollo próximo y la ley de genética
cultural.
1. Zona de desarrollo próximo: desde
esta
perspectiva, la zona de desarrollo próximo es la posibilidad de los
individuos de aprender en el ambiente social, en la interacción con los
demás. Nuestro conocimiento y al experiencia de los demás es lo que
posibilita el aprendizaje; consiguientemente, mientras mas rica y frecuente
sea la interacción con los demás, nuestro conocimiento será más rico y
amplio. La zona de desarrollo próximo, consecuentemente, está determinada
socialmente. Aprendemos con la ayuda de los demás, aprendemos en el ámbito de
la interacción social y esta interacción social como posibilidad de
aprendizaje es la zona de desarrollo próximo.
Inicialmente las personas (maestros, padres o compañeros) que interactúan con
el estudiante son las que, en cierto sentido, son responsables de que el
individuo aprende. En esta etapa, se dice que el individuo está en su zona de
desarrollo próximo. Gradualmente, el individuo asumirá la responsabilidad de construir su
conocimiento y guiar su propio comportamiento. Tal vez una forma de expresar de manera simple el concepto de zona de desarrollo próximo es
decir que ésta consiste en la etapa de máxima potencialidad de aprendizaje
con la ayuda de los demás. La
zona de desarrollo próximo puede verse como una etapa de desarrollo del
individuo, del ser humano, donde se la máxima posibilidad de aprendizaje. Así
el nivel de desarrollo de las habilidades interpsicológicas depende del nivel
interacción social. El nivel de desarrollo y aprendizaje que el individuo
puede alcanzar con la ayuda, guía o colaboración de los adultos o de sus
compañeros siempre será mayor que el nivel que pueda alcanzar por si sólo,
por lo tanto el desarrollo cognitivo completo requiere de la interacción
social.
·
El concepto de la ZDP se basa en la
relación entre habilidades actuales del niño y su potencial. Un primer nivel,
el desempeño actual del niño, consiste en trabajar y resolver tareas o
problemas sin la ayuda de otro, con el nombre de nivel de Desarrollo Real.
Sería este nivel basal lo que comúnmente es evaluado en las escuelas. El nivel de desarrollo potencial es
el nivel de competencia que un niño puede alcanzar cuando es guiado y apoyado
por otra persona. La diferencia o brecha entre esos dos niveles de
competencia es lo que se llama ZDP. La idea de que un adulto significativo (o
un par -como un compañero de clase-) medie entre la tarea y el niño es lo que
se llama andamiaje.
2. Ley
de genética cultural: toda función presente en el desarrollo cultural del
individuo aparece en dos planos distintos uno social y uno psicológico. Es
decir, primero aparece como una característica interpsicológica en las
personas y una intrapsicológica en el niño. Además de estos aspectos se
considera base en la teoría de Vygotsky tres nociones sumamente importantes
que son mediación, internalización y actividad.
|
|
Aplicaciones
en la educación
|
La teoría de Piaget aplicada al campo
educativo comprende aspectos resaltantes como lo son:
·
El docente debe promover conflictos
cognitivos en los estudiantes, con el fin de crear un desequilibrio que
inspiren al pensamiento a la búsqueda de un nuevo equilibrio.
·
Se debe distribuir el contenido de la
enseñanza tomando en cuenta el orden de sucesión de las adquisiciones.
·
Respetar el nivel de desarrollo cognitivo
de cada estudiante.
·
Promover el trabajo cooperativo como vía
para expresar el pensamiento de forma clara y coherente.
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Kohlberg se popularizo por la correcta
concepción del maestro como educador moral y para ello el docente debe
guiarse por las siguientes actividades:
·
La adopción de roles, esta implica
comprender la actitud de otros.
·
Adopción del punto de vista del otro, es
necesario que como adulto tome en cuenta el punto de vista del niño.
·
La actividad lúdica, es una estrategia
importante en el desarrollo moral.
·
Conflicto cognitivo – moral, además de la
importancia de la adopción de roles el docente debe propiciar el conflicto
cognitivo para pasar a la siguiente etapa.
·
Clasificación de valores, esta actividad es
de suma importancia para el desarrollo moral en los individuos.
·
Observación de modelos, es otro punto
crucial en el desarrollo moral implica la observación de padres, maestros,
representantes, los cuales constituyen modelos a seguir por el individuo.
|
De la teoría de Freud surgen una serie de
reflexiones que pueden ser aplicadas por el docente en el ejercicio de su
práctica:
·
La escuela es para el niño la sociedad
a su medida,
·
Desde su nacimiento el ser humano es
dependiente y en primera instancia es la familia la que puede proporcionar el
contexto adecuado para crecer, desarrollarse y comunicarse.
·
Debe considerar que el momento mas
critico para la utilización de la energía libidinal es el periodo de
latencia.
·
En la relación docente – alumno existe
una calidad afectiva básica a través de la cual se generan sentimientos de
amor, placer, seguridad o por el contrario de odios, envidia.
·
El docente al igual que los padres
participan e intervienen en la formación de las estructuras del yo y el
superyó.
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A pesar de que la teoría de Erikson no fue
diseñada para el área educativa es importante que los estudiantes de la
carrera pedagógica la tomen en cuenta dado que permite:
·
Tener una visión proyectiva a lo largo
del ciclo vital.
·
Conocer las crisis esperadas del
desarrollo que ocurren en los sujetos con los que tenga que trabajar.
·
Prevenir posibles situaciones y
planificar actividades dirigidas a facilitar el transitar del niño.
·
Constituye una herramienta que puede
orientar a lo que la persona pude hacer en cada etapa de su vida.
El docente debe tomar en cuenta estos
aspectos al momento de su discurso expositivo para que el en niño sea un
elemento activo y protagonista del proceso de desarrollo no solo un
observador.
Debe proveer al estudiante de oportunidades
y experiencias que ayuden al estudiante a superar las crisis de forma
adecuada y positivamente.
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De los elementos
teóricos de Vygotsky, pueden deducirse diversas aplicaciones concretas en la
educación:
·
Puesto que el conocimiento se
construye socialmente, es conveniente que los planes y programas de estudio
estén diseñados de tal manera que incluyan en forma sistemática la
interacción social, no sólo entre alumnos y profesor, sino entre alumnos y
comunidad.
·
Si el conocimiento es construido a
partir de la experiencia, es conveniente introducir en los procesos
educativos el mayor número de estas e incluir actividades de laboratorio,
experimentación y solución de problemas.
·
Si el aprendizaje o construcción del
conocimiento se da en la interacción social, la enseñanza, en la medida de lo
posible, debe situarse en un ambiente real, en situaciones significativas.
·
El diálogo entendido como intercambio
activo entre locutores es básico en el aprendizaje; desde esta perspectiva,
el estudio colaborativo en grupos y equipos de trabajo debe fomentarse; es
importante proporcionar a los alumnos oportunidades de participación en
discusiones de alto nivel sobre el contenido de la asignatura.
·
El aprendizaje es un proceso activo
en el que se experimenta, se cometen errores, se buscan soluciones; la
información es importante, pero es más la forma en que se presenta y la
función que juega la experiencia del alumno y del estudiante.
·
En el aprendizaje o la construcción
de los conocimientos, la búsqueda, la indagación, la exploración, la
investigación y la solución de problemas pueden jugar un papel importante.
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